Méthodes utilisées
à Valence
Julie Satet
Hypnose
Techniques corporelles
Méthode de relaxation
Méditation pleine conscience
Un panel source d’individualisation
Techniques psychocorporelles
Les méthodes de relaxation, d’hypnose ericksonienne et de méditation de pleine conscience permettent de travailler à cette jonction corps-émotions-esprit : elles sont dites psychocorporelles.
Les méthodes de relaxation apportent à chacun de la détente, une conscience plus fine de soi, de ses sensations, de ses perceptions, mais aussi permettent d’entrer en contact avec ses émotions et affects.
Elles permettent de s’ajuster de manière plus fine aux variations de nos environnements, de faciliter la prise de conscience de nos fonctionnements, de favoriser les changements de comportements et de soulager des symptômes comme le stress ou l’anxiété.
Ces techniques peuvent se faire dans différentes positions, voir même, pour certaines, debout ou en mouvement.
Techniques « corporelles »
J’utilise aussi des techniques corporelles. Il s’agit de techniques respiratoires, d’étirements spécifiques pour faciliter le relâchement musculaire, de mouvements issus de différentes traditions (notamment du Yoga et du Qi Gong), du massage et d’auto-massages, de techniques de stimulation du nerf vague et de la cohérence cardiaque.
J’intègre l’ensemble de ces techniques en fonction de vos besoins, sans prépondérance d’une technique par rapport à une autre, dans un souci d’adaptation à votre situation et vos demandes.
Je vous présente ici plus spécifiquement l’hypnose ericksonienne et la méditation de pleine conscience, du fait des questionnements que peuvent susciter ces méthodes.
Contre-indications
Chez les sujets psychotiques où le rapport à la réalité est altéré, l’hypnose, la méditation de pleine conscience et les méthodes de relaxation ne doivent être pratiquées que par des médecins spécialisés ou sous avis médical.
Ces techniques sont aussi déconseillées aux sujets ayant consommé des drogues ou de l’alcool peu de temps avant la séance.
Il est impératif de signaler au thérapeute ces éléments.
Cornelia Konrads
Hypnose ericksonienne
Qu’est-ce que l’hypnose ?
L’état d’hypnose est un état que chacun expérimente déjà naturellement dans le quotidien, par exemple lors d’une suspension hors du temps à force de contempler un feu de cheminée ou à la lecture d’un roman qui nous permet de nous évader.
C’est un état de conscience modifiée, différent de l’état de veille ou de sommeil, où les choses sont perçues autrement.
Se mettre en état d’hypnose, ou faire de l’hypnose avec un praticien, c’est reproduire intentionnellement cet état de conscience modifiée avec un objectif de soin ou de développement personnel.
Une personne n’entre pas en état hypnotique si elle ne le souhaite pas. La personne reste consciente au cours d’une séance de ce qui se passe en elle. Cette démarche est bien différente dans ses principes, et ses manières de procéder de l’hypnose de spectacle qui utilise cet état pour divertir un public. L’institut de formation dans laquelle je me suis personnellement formée nous engage à ne pas utiliser les outils appris à des fins de divertissement.
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Le patient connaît sous hypnose une forme de détente en même temps qu’une attention accrue notamment à ses perceptions et sensations.
Elle ne dort pas, l’activité du cerveau est même supérieure à celle observée lors de certaines phases de la journée. Cet état se rapproche par certains aspects de l’état qui précède l’endormissement.
Que se passe-t-il et comment marche l’hypnose ?
Le praticien va vous inviter à vous concentrer sur des informations ou des perceptions spécifiques (la respiration, la voix etc.). En fonction des séances, il peut vous proposer de visualiser ou d’imaginer des situations.
L’état d’hypnose rend plus réceptif et va rendre accessibles au sujet des ressources peu exploitées de son cerveau.
Du point de vue théorique, on pense que l’hypnose donne accès au patient à des éléments habituellement inconscients. Cet inconscient étant conçu comme un grand réservoir de ressources que nous avons tous et dans lequel la personne va alors pouvoir puiser.
Cela va permettre de :
Revisiter la réalité et la façon dont vous la percevez, et ainsi ouvrir la possibilité de développer de nouveaux comportements plus favorables.
Soutenir la recherche d’une solution personnelle par le patient.
Le rôle du thérapeute n’est pas d’apporter des solutions, mais de créer les conditions favorables à l’émergence de vos propres solutions, de vous permettre de vous saisir de vos propres ressources.
Mettre à distance le motif d’une souffrance, réduire certains symptômes voire les résoudre.
Déroulé des séances d'hypnose
Chaque séance commence par un échange.
L’objectif de la demande est établi par le patient en lien avec l’hypnothérapeute. Cela permet ensuite de déterminer et d’adapter l’approche et les méthodes à utiliser aux besoins du patient.
C’est aussi un temps où le thérapeute répond aux questions concernant la ou les techniques proposées. L’hypnothérapeute guide ensuite le patient vers l’état d’hypnose qui comprend 3 phases :
1ʳᵉ phase
L’induction d’un état modifié de conscience.
Elle fait appel à différentes techniques basées sur l’utilisation de perceptions sensorielles.
2ᵉ phase
Le travail hypnotique.
Elle repose sur l’activation de l’imaginaire du patient.
Le praticien choisit des suggestions
en fonction de l’objectif fixé.
Celles-ci sont adaptées, ajustées, développées dans l’interaction personnalisée établie. Ce travail repose sur le changement et pourra inclure la possibilité d’une persistance des modifications induites au-delà de la séance de travail.
3ᵉ phase
Le retour à l’état de veille.
Elle permet au patient de revenir « ici et maintenant » enrichi du vécu du travail réalisé.
La fin de séance peut comprendre ou pas un temps de retour du vécu du patient au cours du temps hypnotique.
Source Hôpitaux de Paris, Saint-Joseph (hpsj.fr)
Est-ce que tout le monde peut accéder à l’état d’hypnose ?
L’état hypnotique étant la reproduction d’un état naturel et spontané, tout le monde peut y avoir accès, mais pas forcément de la même façon.
Lors d’une séance d’hypnose l’alliance thérapeutique, c’est-à-dire la collaboration qui se noue avec le thérapeute, est importante.
Il est aussi important que le patient ait une réelle volonté de changer ou de modifier quelque chose en lui.
Si la plupart des individus répondent bien à des suggestions verbales directes, d’autres auront besoin d’une approche indirecte pour provoquer l’état de conscience modifiée recherché.
L’apprentissage de la méthode et sa répétition régulière permettent à la personne d’entrer avec de plus en plus de rapidité et d’aisance en hypnose : comme pour toute activité, plus on s’exerce et plus, on progresse.
Une personne peut également provoquer elle-même sa propre hypnose. On parle alors d’autohypnose.
L’état d’hypnose est-il reconnu de manière scientifique ?
Cet état a pu être mis en évidence en imagerie cérébrale par IRM fonctionnelle et PET-Scan.
Scientifiquement, on peut donc maintenant affirmer que l’état hypnotique est une réalité.
De nos jours, l’hypnose est enseignée en faculté de médecine et de plus en plus employée dans les hôpitaux.
Les applications de l’hypnose
Le stress et l’anxiété sont des axes majeurs d’application de l’hypnose.
Elle est aussi beaucoup utilisée dans la gestion de la douleur aiguë et chronique, ainsi que dans le changement des comportements de dépendance.
D’autres applications existent aussi en dermatologie, gastroentérologie, psychopathologie notamment.
Meditation
de pleine conscience
Qu’est-ce que la méditation
de pleine conscience ?
La méditation de pleine conscience consiste à prendre une position confortable (souvent assise) et ne rien faire d’autre que rester dans une attention ouverte à ses émotions, ses pensées et ses sensations à travers ses différents sens.
Elle n’a pas d’objet de réflexion ou de concentration.
Si l’idée est très simple, sa mise en œuvre demande apprentissage et entraînement.
Il s’agit d’accueillir les sensations agréables, désagréables ou neutres sans réagir immédiatement, alors que le mode de fonctionnement habituel de notre esprit est de vagabonder, de juger, de ressasser le passé ou d’anticiper l’avenir.
Des exercices visent aussi à intégrer cette modalité d’être en action dans notre quotidien, car c’est sa mobilisation dans notre vie qui va en révéler toutes les potentialités.
Si ces pratiques sont issues au départ de différentes traditions, la méditation de pleine conscience est indépendante de tout cadre spirituel. Elle est mobilisée avec des objectifs de santé, de bien-être ou de développement personnel.
Que permet la méditation de pleine conscience ?
De muscler nos capacités d’attention et de présence
D’intégrer davantage les informations en provenance du corps, des émotions et de l’esprit dans notre quotidien
De nous rendre davantage disponible dans l’instant
D’atténuer les pensées parasites
De nous donner un accès plus conscient à des aspects de notre être que nous pouvons avoir tendance à ignorer ou négliger
De faciliter la régulation émotionnelle
Nous sommes ainsi moins victimes de nos conditionnements habituels générateurs de mal-être, de souffrance et de stress. Nous répondons aux situations de façon moins réactive, plus ouverte, plus « accordée » à nous-mêmes, aux autres et à l’environnement.
Cela améliore nos aptitudes à faire face à l’adversité. Plus largement, parce que ces aptitudes cultivent une plus grande présence aux mouvements de la vie et à notre lien au monde, elles favorisent l’épanouissement personnel.
Quelles applications pour la gestion du stress ?
La méditation de pleine conscience est une technique utilisée de manière préventive concernant le stress, l’anxiété, mais aussi la dépression.
Des programmes spécialement dédiés à la gestion du stress, à base de méditation de pleine conscience, ont été créés au départ sous l’impulsion d’un professeur américain, Jon Kabat-Zinn.
Origines et pratique actuelle en santé
Les pratiques de méditation sont souvent associées au bouddhisme, mais on retrouve la méditation dans la plupart des grandes traditions spirituelles ainsi que chez certains philosophes occidentaux (Husserl, Buber).
En Occident, la pleine conscience est aujourd’hui une pratique indépendante de toute confession et étudiée scientifiquement.
Le terme de pleine conscience traduit le terme anglais mindfulness, néanmoins la formule de présence attentive serait plus proche de sa signification.
Pour cette raison, certaines écoles utilisent davantage le terme de pleine présence.
Quel ancrage scientifique ?
De nombreuses études, grâce à l’avancée des neurosciences et de l’imagerie cérébrale, démontrent scientifiquement les bienfaits de la méditation sur le corps et sur l’esprit.